[問卦] 台灣老一輩對日本警察的恐懼是刻在基因

日治時期的警察不是現在想像的「維持秩序而已」，而是：

‧ 同時是 警察＋戶政＋保甲監控＋思想審查

‧ 能直接動用體罰、拘禁、連坐

‧ 對原住民、抗日者、甚至一般百姓都很有「即時懲罰權」

對多數台灣人來說，警察 = 國家暴力的第一線執行者這個印象，是日治時期定型的。

重點是：恐懼的不是「日本人」，而是「日本警察這個制度角色」。

家族口述史的「情緒遺傳」

很多台灣家庭都有這種說法：

‧ 「日本警察很可怕，但不亂來」

‧ 「被抓到是真的會怕」

‧ 「他們一來，全村都安靜」

這些話不是寫在課本裡，而是：

‧ 阿公阿嬤講

‧ 家族故事反覆出現

‧ 搭配具體的羞辱、體罰、連坐經驗

心理學上這叫 跨世代創傷（intergenerational trauma）

情緒、態度、恐懼模式，透過敘事與教養方式傳下去

秩序恐懼」被美化成「懷舊濾鏡」

更複雜的是——

很多人一邊怕，一邊又說：

「日本時代治安很好」

這其實是一種典型的殖民後心理矛盾：

‧ 怕的是暴力與權威

‧ 懷念的是「秩序、效率、可預測」

所以你會看到很台灣式的評價：

‧ 日本警察：可怕但守規矩

‧ 戰後某些警察：不一定可怕，但不一定守規矩

恐懼本身，後來被包裝成「效率」、「紀律」、「文明」。

因為日本警察的恐懼是：

‧ 長時間（50年）

‧ 深入到村里、家庭

‧ 沒有「大清算」或轉型正義儀式

比白色恐怖還深層的潛意識

是否缺乏轉性正義 來徹底解放台灣人的靈魂?

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